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可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。

(3人評價) 5

朝代:唐朝

作者:陳陶

 

kě lián wú dìng hé biān gǔ ,yóu shì chūn guī mèng lǐ rén
可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人
中平中仄平平仄,中仄平平仄仄平

出自:陳陶《隴西行》

作品原文拼音及韻律:

shì sǎo xiōng nú bú gù shēn ,wǔ qiān diāo jǐn sàng hú chén
誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。
中中中中仄中平,中中平中仄中平

kě lián wú dìng hé biān gǔ ,yóu shì chūn guī mèng lǐ rén
可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人!
中平中仄平平仄,中仄平平仄仄平
可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人

【釋義】

可憐呵,將士們的白骨堆積在無定河邊,而他們遠方的妻子,則深信丈夫還活著,依然在夢中深情地呼喚著他們,盼望著有朝一日與他們相依相伴。

【可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人的問答】

請問“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人”是什么意思?

答:隴西行 唐·陳陶 誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。 可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。 可憐呵,將士們的白骨堆積在無定河邊,而他們遠方的妻子,則深信丈夫還活著,依然在夢中深情地呼喚著他們,盼望著有朝一日與他們相依相伴。

以“無定河邊骨”與“春閨夢里人”對照,一邊敘現實,一邊寫夢境,虛實相生,用意工妙。情深詞苦,感情凄楚,凝聚了詩人對犧牲者及其家人的無限同情,讀來潸然淚下。

‘可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人’是誰的詩句?

答:真可憐呵那無定河邊成堆的白骨,還是少婦們夢中相依相伴的戀人。《隴西行》是樂府《相和歌·瑟調曲》舊題,內容寫邊塞戰爭。隴西,即今甘肅寧夏隴山以西的地方。陳陶的《隴西行》共四首,此其二。詩反映了唐代長期的邊塞戰爭給人民帶來的痛苦和災難。

《隴西行》共四首,這是第二首。首二句寫將士忠勇,喪亡甚眾;末二句寫犧牲者是春閨少婦日夜盼望歸來團聚的情人。全詩反映了唐代長期征戰帶給人民的痛苦和災難,表達了非戰情緒。三、四兩句,以“無定河邊骨”與“春閨夢里人”比照,虛實相對,宛若電影中的蒙太奇,用意工妙。詩情凄楚,吟來潸然淚下。

漢語句例:

誰沒有自己相思又相思的春閨夢里人?人,可能一生不能遭遇生生死死的愛情,可是,不會有人不向往愛情,而那讓人心碎的境界便是這兩句詩了:可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。

【翻譯】

英:Poor wuding river bones, judah is spring boudoir dream

韓:???? ??? ?? ???? ??, ?? ??? ??? ?????.

繁:可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人

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作者介紹

陳陶
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陳陶(約公元812—約885年):字嵩伯,號三教布衣。《全唐詩》卷七百四十五“陳陶”傳作“嶺南(一云鄱陽,一云劍浦)人”。然而從其《閩川夢歸》等詩題,以及稱建水(在今福建南平市東南,即閩江上游)一帶山水為“家山”(《投贈福建路羅中丞》)來看,當是劍浦(今福建南平)人,而嶺南(今廣東廣西一帶)或鄱陽(今江西波陽)只是他的祖籍。

早年游學長安,善天文歷象,尤工詩。舉進士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)時,隱居洪州西山(在今江西新建縣西),后不知所終。有詩十卷,已散佚,后人輯有《陳嵩伯詩集》一卷。

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